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愛茉莉太平洋美術(shù)館舉辦《瑪麗-闊思:以光作畫》主題個展

34件以“光”為主題的代表作品首次亮相韓國,打破人們對光的看法, 擴展感知的視野
2021-11-02 14:42 5850

韓國首爾2021年11月2日 /美通社/ -- 愛茉莉太平洋美術(shù)館(以下簡稱“APMA”)將于2021年11月2日至2022年2月20日舉辦主題為《瑪麗·闊思:以光作畫》的個展,這是這位美國藝術(shù)家在韓國的首次全面的個人美術(shù)作品展。

愛茉莉太平洋美術(shù)館舉辦《瑪麗-闊思:以光作畫》主題個展海報
愛茉莉太平洋美術(shù)館舉辦《瑪麗-闊思:以光作畫》主題個展海報

在過去的六十年里,科西嘉(又譯為“闊思”)的作品一直探討感知、光的特性和抽象概念。本次展出的34件作品是從科西嘉廣闊的藝術(shù)生涯中選出的代表性作品。這些作品集中體現(xiàn)了她對繪畫的抱負和深入研究,探索了光的呈現(xiàn)及帶來的現(xiàn)象學體驗,樹立了科西嘉在抽象主義和20世紀藝術(shù)史上獨特的地位。這些作品來自不同的系列,包括科西嘉始于1968年的開創(chuàng)性“白光”系列、創(chuàng)作于1970年代的“黑光”系列、以黏土為基底的“黑地”系列、“拱門”和“內(nèi)光帶”系列,以及雕塑作品,其中包括以氬氣作為填充的“燈箱”系列,以及一件紀念碑式、無需支撐的“束”作品。

科西嘉表示,“非常感謝愛茉莉太平洋美術(shù)館舉辦我在韓國的第一次作品展。對此我感到非常榮幸。希望我們彼此相距如此遙遠也能體驗到人性中的相似之處?!贝舜握褂[將帶觀眾們深入了解藝術(shù)家的創(chuàng)作實踐和與感知意識的持續(xù)對話。這些作品不僅展現(xiàn)了光的魅力,還會引導觀眾以創(chuàng)新的方式進行體驗。每件作品都打破隔閡,與環(huán)境融為一體,以視覺和運動為基礎,為觀眾創(chuàng)造體驗式接觸。APMA衷心希望這次展覽能夠提供全新的機會,讓觀眾擴展和超越人們對光的看法。為了保證觀眾的安全,所有入場者都必須通過APMA官方網(wǎng)站進行預約。

《瑪麗-闊思:以光作畫》主題個展全景_Photo studio kdkkdk
《瑪麗-闊思:以光作畫》主題個展全景_Photo studio kdkkdk

* 1號展廳展出瑪麗·闊思開創(chuàng)性的“白光”系列畫作。1968年,她發(fā)展出了一套前衛(wèi)的繪畫技法,將層疊的玻璃微粒融于丙烯顏料。這種工業(yè)材料被用于提高高速公路上路標的能見度,她在馬里布的太平洋海岸高速公路上開車時第一次注意這種材料到并獲得了靈感。通過在畫作表面上將這些玻璃微粒撒上纖薄的一層,科西嘉發(fā)展出了一種利用光折射率的美學藝術(shù)。當光與科西嘉的畫作互動時,呈現(xiàn)出漣漪般的美感,隨著觀眾的位置和腳步不斷變換。她的作品瑩瑩閃光,顯露出筆觸若隱若現(xiàn)的物理特性,表面的觸感也在閃爍光亮之后不斷趨近平整。另外兩組作品 -- “內(nèi)光帶”系列和《無題(束)》(2020) -- 延續(xù)了“白光”畫的藝術(shù)風格。

* 2號展廳展出“彩繪”系列和“拱門”系列。20世紀90年代末,在僅專注于黑或白的單色作品后,科西嘉開始創(chuàng)作融入三原色(紅、黃、藍)的作品。通過用玻璃微粒將色調(diào)分層,科西嘉發(fā)現(xiàn)應該避免“僅繪制顏色之畫”,而要進一步“讓顏色成為光”。她對所有顏色都存在于白光中擁有濃厚的興趣,通過這些畫作,她試圖“深入白光”,揭示純粹的飽和顏色。對作為白光產(chǎn)物的三原色以及玻璃微粒的使用,擴展了一直以來她對光的特性和人類感知的探索。在“拱門”系列中,科西嘉轉(zhuǎn)向了一種更具結(jié)構(gòu)的藝術(shù)形式,讓人想起建筑的柱子和過梁。從黑色或白色的單一拱門開始,這些畫作都包含一個縮短光帶,使外邊在頂部相接。這個主題的畫作經(jīng)??雌饋硐袷情T或是門柱,使科西嘉的作品比以往任何時候都更接近于一幅寫實圖像,更明確地指向了人類和自身所居住的空間。這些作品應用物理學、現(xiàn)象學和寫實藝術(shù),營造出了一種“推拉”的效果,似乎在吸引觀眾的目光進入和離開畫布的表面。

* 3號展廳展出科西嘉在洛杉磯喬納德藝術(shù)學院學習期間(1964-1968)創(chuàng)作的一幅單色異形帆布畫。在喬納德時科西嘉開始對畫布的物理結(jié)構(gòu)進行嘗試,因為改變畫布的形狀使她能夠超越自己在抽象作品中一直探索的傳統(tǒng)矩形格式。她的異形畫布作品以八邊形、六邊形和菱形的形式呈現(xiàn),帶有白色邊框的大型單色帶。作品《八角藍》(1964)展示了她在畫作中引入了微元素云母片,試圖以此捕捉光線。

* 4號展廳展出來自于科西嘉“”系列的《無題(電光)》(2021)。當科西嘉在1960年代末最初創(chuàng)作這些作品時,用她的話說,燈箱代表了她對“客觀真理”最一致的追求。燈箱通過將光用作媒介本身來實現(xiàn)這一終極目標,并使她尋找一種“將光放入畫中”的方法。她對物理學的研究幫助她創(chuàng)作了這些作品,但也使她意識到這種追求是徒勞的。她藉此意識到人類經(jīng)驗本質(zhì)上是主觀的,使她通過回到畫作和重新引入筆觸藝術(shù),將主觀性重新引入自己的作品中??莆骷螌粝涞捏w驗也使她致力于發(fā)現(xiàn)一種方法,使她的畫作產(chǎn)生光,而不僅僅是表現(xiàn)或暗示光。

* 5號展廳過渡到科西嘉的“黑光”系列作品。科西嘉對光的追求不僅限于其發(fā)射和反射的特性。到了1970年代初,她將混合了亞克力方塊的黑色顏料引入到了自己的創(chuàng)作實踐中。為了延伸她對材料的探索,“黑光”系列畫作采用了亞克力方塊和玻璃微粒,二者除了被深色顏料吸收外,還反射和折射光線,形成了閃亮的黑色表面?!昂诠狻毕盗械奶煊钚Ч╟osmic effect)揭示了科西嘉對光照條件漣漪般變換的興趣,呈現(xiàn)了明暗概念的時空性質(zhì)(如夜空中的星星),微妙且漸變??莆骷握f,“我試圖把我們這一刻的現(xiàn)實放入其中?!?/p>

科西嘉對黑色表面的探索一直持續(xù)到* 6號展廳。1970年代初,她從洛杉磯搬到了洛杉磯西部偏遠的托潘加峽谷,之后就開始創(chuàng)作陶瓷作品,開啟了與她自1968年以來一直創(chuàng)作的“白光”系列相反的探索。她用黏土(地土)創(chuàng)作的作品是讓畫作“接地氣”的嘗試,將她的畫作與物理、塵世的世界聯(lián)系起來。她開始創(chuàng)作“黑土”系列,用石膏材料在自家附近山上一塊壯闊平坦的巖石上拓印。石膏模具創(chuàng)作完成后,把模具轉(zhuǎn)塑成黏土,隨后在自己定制設計并建造的直焰窯中燒制成帶有光澤的黑色釉面瓷磚。這些作品被組裝成網(wǎng)格狀,安裝在墻上,形成了“黑土”系列。

*更多詳細信息請參考愛茉莉太平洋美術(shù)館官網(wǎng):http://apma.amorepacific.com

【關(guān)于藝術(shù)家】

瑪麗·闊思(生于1945年,美國加州伯克利)在六十年的藝術(shù)生涯中,通過微妙的藝術(shù)姿態(tài)和精確的幾何畫作,對抽象、物質(zhì)和感知進行了持續(xù)探索?,旣?middot;闊思從1960年代中期在加利福尼亞的一代藝術(shù)家中脫穎而出,光成為了她藝術(shù)的主題和對象。1960年代末在喬納德藝術(shù)學院學習時,她開始嘗試使用非常規(guī)的媒介和支撐物,創(chuàng)作異形畫布,用有機玻璃和燈箱創(chuàng)作作品。在1966年至1968年期間,她對光和感知之間關(guān)系的興趣促使她對由特斯拉線圈供電的氬氣燈箱進行了實驗。她的作品創(chuàng)作與洛杉磯的“光與空間運動(Light and Space movement)”藝術(shù)家們平行發(fā)展,但有很大差異,也經(jīng)常被拿來進行比較。不同于這些藝術(shù)家,科西嘉對電光的探索最終使她回到了在畫作中加入可見筆觸的藝術(shù)之路。在1990年代,基于對“是顏色組成了白光”的理解,科西嘉在畫作中重新引入了三原色。她繼續(xù)探索主觀性、知覺意識和輻射光體驗等概念。她的畫作通過捕捉和折射光線與周圍環(huán)境融為一體,同時讓觀眾的身心融入物靈的邂逅??莆骷尾粩鄬Σ蹲胶驼凵涔饩€的材料進行創(chuàng)新處理,確保了觀眾對畫作的感知隨著光線或觀眾的腳步移動而改變??莆骷巫層^眾能夠體驗到人類感知的內(nèi)在抽象性,而不僅僅是被看到的。

迄今為止,科西嘉已經(jīng)舉辦了多次個展,包括2019年在洛杉磯郡藝術(shù)博物館的展出、2018年在惠特尼美國藝術(shù)博物館和2018年在極簡主義美術(shù)館(Dia:Beacon)的展出??莆骷蔚淖髌繁患~約古根海姆博物館、紐約惠特尼美國藝術(shù)博物館、紐約迪亞藝術(shù)基金會、洛杉磯保羅蓋蒂博物館、上海龍美術(shù)館,以及洛杉磯郡藝術(shù)博物館等多個機構(gòu)永久收藏。

更多詳細信息請參考愛茉莉太平洋美術(shù)館官網(wǎng):http://apma.amorepacific.com

消息來源:愛茉莉太平洋美術(shù)館
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